■ 社論

  斥巨資栽種平方公里紅高粱,尤其是“虧本還要種”反映的是當地政府的功績欲望,這類拍腦袋決策和非理性行為項目投資,早已與文學類沒什么關系,卻更是時下實際的某類奇幻。

  自打宗璞得了諾貝爾文學獎,他的故鄉多層變成了一片焦躁的故土。據惠新網報導,宗璞的故鄉政府部門提前準備項目投資6.7億人民幣打造出度假旅游帶,包含莫言舊居周邊的宗璞文化藝術體驗館,紅高粱文化藝術休息區,愛國主義精神教育基地等。在其中,當地政府提前準備花百萬元栽種平方公里紅高粱,造成網民強烈反響。

  本人自選動作的知名人士“消費”或許還有情可原,例如,有聰明的多層“休閑農家樂”老總搞出“紅高粱休閑度假村”的廣告牌拉攏消費者,這一姿勢雖不乏逗比,但也可了解。殊不知,地方政府若禁不住,對莫言獲獎還要重囗味地消費一把,下手闊氣,開演豪華型的消費知名人士故事情節。對這類非理性行為的欲望,還應警醒。

  地區社會經濟發展相對路徑狹小,依靠宗璞的知名度來弄紅高粱文化藝術帶,這類念頭能夠 了解。可是,斥巨資栽種平方公里紅高粱,尤其是“虧本還要種”反映的是當地政府的功績欲望,這類拍腦袋決策和非理性行為項目投資,早已與文學類沒什么關系,卻更是時下實際的某類奇幻。宗璞用魔幻現實主義所抨擊的一切,也由于其得獎,以“奇幻”而揶揄的方法功效于實際。

  近些年,很多地區都會過多“消費”文化藝術,特別是在主要表現在對歷史文化名人的盲目從眾上,有的地區乃至連傳說中的古代名人也絕不放過,奢侈項目投資,砸下成堆銀兩,最后卻沒有下文。當地政府如想借宗璞打造出旅游業,也應開展完善的整體規劃和客觀的管理決策,并非冒風險。本地栽種紅高粱的構想從2000畝,到幾日后變為平方公里。這禁不住讓人猜疑,地方政府甚至一些高官是不是早已“魂飛魄散”。

  除此之外,假如從更純碎的與文學類有關的實際意義講,那樣做也是有風險性的。它將會讓文學類更為模模糊糊,進一步缺失其需有的重任實際意義。著作是文學家的思鄉之情。針對宗璞來講,尤其這般。宗璞曾在接納新聞媒體訪談時表示,他小說故事的原材料關鍵來自于他二十歲前的工作經驗。宗璞對早前工作經驗為什么十分偏愛?或許不但由于早前的感受難以忘懷,還取決于這一階段家鄉工作經驗對文學家將會更具備吸引力。

  現如今的多層,遠并不是宗璞二十歲以前的紅高粱抒發感情的原鄉了,更并不是宗璞想像中激情飛揚的全球。文學家對家鄉的想像,并不是現代主義的,只是現實主義的。因此,宗璞故居假如興修水利,表層上有一個文過飾非的原因,以便她們喜愛的大作家,事實上是民不聊生。結果生產制造出一個泡沫塑料紅高粱來,總是對宗璞組成二次傷害。

  “我們要緩解鄉賢重歸的‘人情世故’承擔。鄉賢不可以是‘唐僧肉’,七大姑八大姨都愛吃一口。”廣州市委鎮長汪洋十五日在廣東江門曾如是說。宗璞也是多層的鄉賢,卻已宛然變成了“唐僧肉”。地方政府早已打到了她家舊宅的想法。宗璞這般喜愛多層的寧靜,但多層早已不寧靜了。

  有關報導見昨天A14-15版

(原題目:“虧本種紅高粱”窺探實際的“奇幻”)

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